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來鳳漆筷 傳播土家族文化的載體
                     作者:文/圖 李世杰 胡高普 信息來源:荊楚網


給漆筷打蠟是漆筷生產中的重要環節。


工人們在對漆筷進行打磨。

檢驗人員在查看成品漆筷是否存在瑕疵。

色彩明麗的漆碗和漆盤。

筷架形似白虎的白虎系列漆筷。

在擺手舞系列漆筷的頂部,印有土家擺手舞的圖案。

牛王節系列漆筷。

    筷子作為中華飲食習俗的重要文化符號,是國人餐桌上不可或缺的進食工具。由于其組成結構和使用方法的獨特性,往往被人們賦予成雙成對、同甘共苦、快生貴子等美好的寓意。作為湖北省非遺項目的來鳳漆筷制作技藝,將筷子的工藝性和實用性完美結合,匠心獨具,令人稱奇。

    6月28日下午,在來鳳縣桂花樹工業園內的漆筷制作廠房一角,10多名女工正忙著為筷胚刷漆,旁邊的木架上堆滿了等待陰干的漆筷,房間里彌漫著淡淡的漆味。傳承人吳雪峰介紹,來鳳漆筷繼承了民族漆器的文化傳統,以生漆和淡水貝殼作為復合蓋面物,歷經反復上漆和多次打磨后,呈現出色彩斑斕和光潔晶瑩的效果,古樸典雅,極富民族特色和地域風格。“在來鳳漆筷的制作過程中,金絲桐油和利川壩漆是不可或缺的原料,也是決定漆筷質量的關鍵。”吳雪峰說道。

    位于武陵山腹地的來鳳縣,西鄰重慶酉陽,東隔酉水河與湖南龍山縣相望。其境內氣候溫和,雨量充足,無霜期長,這為油桐樹的生長提供了極佳的自然環境。桐油具有防腐、防潮、耐酸堿、光澤好、附著力強等特點,在修造房屋、造木船、制雨傘等場合被廣泛使用,來鳳當地更是有“家有千株桐,子孫不受窮”的俗語。早在100多年前,來鳳所產的桐油就已暢銷各地。據同治《來鳳縣志》記載:可通舟楫,直達江湖,縣境與鄰邑所產桐油、靛、木俱集于此……貿易者扉至,往往以桐油諸物順流而下……由于來鳳桐油色澤金黃,滴之可牽拉成絲,故稱“金絲桐油”,尤以百福司鎮所產為佳。

    生漆的品質則直接決定了漆筷的外觀色澤。作為“涂料之王”,生漆是天然無毒無害的上好涂料,其色澤柔和鮮亮,且耐高溫高熱。吳雪峰介紹,制作來鳳漆筷所用的生漆均來自利川市毛壩鄉及附近地區。產自該地的壩漆漆質濃厚,色澤光亮,氣味芬芳,因此享有“壩漆清如油,照見美人頭,搖起虎斑色,提起釣魚鉤”的美譽。吳雪峰說,生漆從原料加工到成品需要20多道復雜工藝,全憑嗅覺、視覺、觸覺等感官經驗來確保成品漆的品質。“割漆一般在小暑開刀,寒露收刀,睛天割漆應在日出前進行,下雨天則不能割漆,每次割漆后漆樹休息10天才能再割。”吳雪峰告訴記者,隨著生活水平的提高,掌握割漆技藝的人也越發難尋。

    桐油和割下來的生漆,都要密封在特制的木桶之中,以防止變質。漆筷所用的漆,是將生漆和桐油按照一定比例調和在一起,進行煉制,使其具有防水、拋光的作用,而煉制色漆時還需要加入其它的天然顏料。

    來鳳漆筷的工藝流程有上百道之多,其筷胚多選用楠竹、鐵木、黃楊木、檀木等作為原料,在打磨出筷胚之后,便開始刷底漆。然后,在筷胚表面貼上產于酉水河的淡水貝殼,等漆陰干之后,再反復數十次涂刷色漆,使漆的顏色浸到貝殼之中,通過粗打磨使其產生五彩斑斕的效果。接著,再重復進行數十次刷漆和細打磨,之后便是在漆筷表面進行雕刻以及拋光、打蠟等環節。“因為生漆不能靠太陽曬干,而必須是自然陰干,所以反復刷漆和陰干的過程最耗時間。”吳雪峰說,漆筷從刷底漆到制作完成,要花費兩個多月的時間。

    來鳳漆筷有據可查的制作歷史,已有近兩百年之久。在遵循傳統手工技藝的前提下,吳雪峰在漆筷制作的過程中開始越來越淡化原料所承擔的角色。在他看來,無論原料如何優質,工藝如何精良,最終所呈現的無非是一件人為痕跡明顯的工藝品。而如何將本地的土家文化創造性地融入到漆筷之中,從而提升產品的民族文化內涵,才是迫在眉睫的問題。

    在這種思路的引導下,對土家文化極為癡迷的吳雪峰專門組建了自己的文化創意團隊,并聘請民俗專家對漆筷的設計給予智力支持。目前,擺手舞、西蘭卡普、白虎圖騰等一系列極具土家族色彩的文化元素,已經出現在來鳳漆筷的產品中,并逐步獲得了市場的認可。吳雪峰說,把漆筷作為一種傳播土家文化的載體,并最終獲取文化附加值,是他未來要繼續努力的方向。

    原標題:來鳳漆筷:土家箸韻意味長


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